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Editieur de jeunesse sur le patrimoine: Mille Feuille

Les Éditions Millefeuille traitent le patrimoine et l’histoire de France à travers des albums de fiction.

Le Complot de Mortefeuille
Ce récit d’aventure nous transporte à la fin du XIIIe siècle pour nous raconter la fabrication des manuscrits, objets rares et précieux, réalisés dans le secret des abbayes par les moines copistes. L’intrigue est bien menée, la langue soutenue et les illustrations, aux couleurs chaudes et lumineuses, reconstituent avec rigueur toute la beauté de l’architecture et des décors de l’époque.



D'autres titres sont disponibles (Pattes rouges sur les Cathédrales...), découvrez leur blog sur http://editions.millefeuille.over-blog.com/

Pour commander: http://www.editionsmillefeuille.fr/ ou Fnac.com

Ensemble Dialogos, ensemble vocal spécialisé dans la musique religieuse médiévale.

Prochains concerts en France du programme Abbo Abbas dédiées aux premières polyphonies anglaise et française de l'an mil.


Les polyphonies virtuoses d’ Abbo Abbas de retour en France
Après une série de concerts en Espagne, Abbo Abbas sera présenté en région parisienne et à travers la France au cours de l’automne. Une opportunité rare de pouvoir écouter ce programme inédit de polyphonies anglaises et françaises de l’an mil, qui laisse une grande place aux talents d’improvisation des quatre chanteuses solistes qui l’interprètent.

Un programme remarqué cet été par la critique espagnole :
« L’art à l’état pur. Des moments de grande beauté. »
Emece, El Diario Vasco, 17/08/2007

«Des passages hypnotiques où l’on ferme les yeux pour être mieux transporté dans une autre dimension… »
Inigo Arbiza, Noticias de Gipuzkoa, 18/08/2007

Programme:
13 octobre, Nantes
Cathédrale, 20h30
Programme : Abbo Abbas
Festival "Musique Sacré à la Cathédrale de Nantes"

28 octobre, Aubazine
Abbatiale d'Aubazine, 17h
Programme : Abbo Abbas
Festival d'Aubazine

22 novembre, Amiens
Eglise St Leu, 20h30
Programme : Abbo Abbas
Congrès In Saeculum Amiens

26 novembre, Versailles
Temple réformé, 19h30
Programme : Abbo Abbas
08 79 25 67 95

Concert avec Brigitte Lesne, dimanche 28 octobre Paris 13

Nous avons le plaisir de vous rappeler que Brigitte Lesne se produira en récital à Paris ce dimanche.

Le programme nous promène entre chansons de femmes et amour courtois, en langues d'oc et d'oïl ou en Espagne, au fil de poésies et compositions de troubadours et trouvères, de cantigas et chants séfarades...

Un avant-goût en est visible sur notre site :
http://assoc.orange.fr/cmmp/rosalieautomne2007-3.html

Ce concert aura lieu le dimanche 28 octobre à 17h30
à l'Eglise Sainte-Rosalie, 50 bd Auguste Blanqui, Paris 13e
M° : Corvisart (ou Place d'Italie) / Station 'Vélib' devant l'église

Brigitte Lesne, chanteuse, directrice musicale de l'ensemble Discantus, codirectrice et membre fondatrice de l'ensemble Alla francesca, joue également de la harpe médiévale et diverses percussions. Ce programme est à la fois une suite logique et une reprise partielle de son enregistrement "Ave Eva".
Renseignements / réservations : 01 45 80 74 49
Durée du concert : entre 45mn et 1h
Prix des places : 10 euros
Moins de 26 ans et RMIstes : 5 euros
Gratuit moins de 18 ans
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Centre de musique médiévale de Paris 47, rue Bobillot, 75013 Paris, France

Prochain concerts:

Je 18 oct 2007 Méditerranée Alla francesca TRIO Espagne Valencia
Musiques médiévales et traditionnelles en Italie, Provence, Espagne
Brigitte Lesne (chant, harpe, percussions)
Pierre Hamon (flûtes, cornemuse)
Carlo Rizzo (tambourins, chant)
Di 28 oct 2007, 17h30 Récital Solo - Paris 13e Eglise sainte-Rosalie
Chansons de femmes : troubadours, trouvères, cantigas, chants séfarades...
Brigitte Lesne (chant, harpe, percussions)
Sa 10 nov 2007, 23h Récital Solo - Allemagne Herne
Chansons de femmes : troubadours, trouvères, cantigas, chants séfarades...
Brigitte Lesne (chant, harpe, percussions)
Di 18 nov 2007, 17h30 Hypnos linea / Philippe Schoeller Alla francesca DUO - Paris 13e Eglise sainte-Rosalie
Composition créée en juillet 2007
Brigitte Lesne (chant, harpe, percussions)
Pierre Hamon (flûtes, cornemuse)
Di 9 déc 2007, 17h30 Récital Solo - Paris 13e Eglise sainte-Rosalie
"Fermate il passo", l'art de la frottola en Italie à l'aube de la Renaissance
Vivabiancaluna Biffi (chant, vièle)
Ve 21 déc 2007, 20h30 Concert de Noël Discantus 8 voix de femmes a cappella - Ibos (64) Collégiale
Chants sacrés du moyen-âge autour du temps de l'Avent et de la Nativité
Christel Boiron, Hélène Decarpignies, Anne Guidet, Lucie Jolivet, Brigitte Lesne, Caroline Magalhaes, Catherine Schroeder, Catherine Sergent
direction : Brigitte Lesne

Cahier de Boscodon n° 8 - Nombre et Lumière -

La restauration de l’Abbaye romane de Boscodon, depuis son début (1972), provoque de nombreuses recherches historiques, archéologiques, architecturales, spirituelles… Celles-ci donnent lieu régulièrement à des publications originales qui sont proposées soit au magasin-librairie de l’Abbaye, soit en vente par correspondance.

Recherches sur l'architecture romane à l'Abbaye de Boscodon

Le remplaçant du célèbre "Cahier 4"
(L'art des bâtisseurs romans)

Symbolique des nombres ; la Proportion ; le Nombre d'or Géométrie du Nombre d'or
le Nombre d'or dans la nature et dans l'art
À la recherche des tracés régulateurs
Recherches et hypothèses à Boscodon
Nos propositions actuelles concernant
l'Abbatiale de Boscodon
Symboles et symbolismes dynamiques,
symboles géométriques dans l'Abbatiale
Quelques hypothèses anciennes ou récentes
Bibliographioe abondante...


Même format (280x210) même présentation que le Cahier 4.
136 pages, avec jaquette en couleurs, Photos, tracés géométriques, plans...
Le prix est de 18 €.
(+ 4,77 € de frais postaux)

Revue Religions et Histoire: LES ANIMAUX DE LA BIBLE

Dans son numéro 16 se Septembre-Octobre, la revue Religions et Histoire présente une étude des animaux de la bible dont voici l'introduction:

Les écritures les évoquent, les artistes les reproduisent. Au Moyen Âge, comme aux premiers temps chrétiens, les animaux familiers, exotiques ou fantastiques essaiment dans les livres de prières, sur les pierres des églises, dans le mobilier liturgique ou les décors religieux. À eux seuls, ils suffiraient à rendre grâce à la puissance et à la gloire de Dieu, s’ils n’étaient aussi là pour enseigner aux hommes quelque chose du sens de l’univers. Dans les premiers Écrits de la Bible, les rédacteurs usaient du sens symbolique et universel des animaux, sans les séparer du mythe qu’ils incarnaient. Ensuite, et cela devient net avec le retour de l’exil de Babylone en 538, puis au temps de la Sagesse et des apocalypses (IIIe siècle av.-IIe siècle de notre ère), les créatures évoquées deviennent des allégories, des images codées expliquant le présent, l’avenir et la fin des Temps.
Dans presque tous les livres de la Bible, la colombe, le lion, le serpent, le taureau, l’aigle (ou le vautour), le poisson, les abeilles, etc. revêtent plusieurs significations qui sautaient aux yeux des Anciens, juifs ou non, et qui parlaient encore aux chrétiens du Moyen Âge d’Occident. Cela se ressent dans tous nos arts, sur toutes nos églises jusqu’à la Renaissance. Cependant, avec l’avènement de la mentalité scientifique, ces symboles et allégories cessent d’être appréhendés pour ce qu’ils sont, et on se met à interpréter les mythes comme de l’Histoire, et les animaux comme des bêtes ou des monstres réels. Les animaux de la Genèse ou des psaumes, comme ceux des prophètes (Ezéchiel et Daniel en particulier) et des apocalypses, apparaissent alors comme des chimères dont on pourrait croire — à tort— qu’ils ont existé ou qu’ils vont exister à la fin des temps.
DOSSIER : LES ANIMAUX DE LA BIBLE : UNE FAUNE AU CŒUR DE LA SYMBOLIQUE JUIVE ET CHRETIENNE
  • Contexte religieux : les livres de la Bible, de la Genèse à Jésus-Christ
  • Les animaux, éléments vivifiants du message biblique
  • Et Dieu créa les animaux du ciel et des eaux, puis de la terre.
  • Le Serpent tentateur
  • Les chérubins, gardiens et protecteurs ailés
  • L’âne, monture d’Abraham et de Jésus
  • De l’Exode au Lévitique, de désastres en interdits
  • Le Veau d’or, une idole de la fertilité jadis espérée, désormais décriée
  • Béhémoth et Léviathan : créatures aquatiques, créatures mythiques ?
  • Le dragon de Babylone, ou la vulnérabilité des adversaires de Dieu
  • Le Messie, à la fois lion vengeur et agneau supplicié
  • Les bêtes de la fin du monde
  • Le tétramorphe, ou les quatre Vivants devenus indissociables

Manuscrits médiévaux de la Bibliothèque de Valencienne

La Bibliothèque de Valenciennes présente, pour la première fois dans la région, quarante manuscrits enluminés dont la qualité formelle et l’inventivité mettent en lumière la vigueur de l’art roman dans la France du Nord. L’importance de l’héritage carolingien, la réforme et l’expansion des monastères, les influences conjuguées des centres artistiques anglais et ottoniens, les contacts avec les mondes byzantin et musulman en cette grande période de croisade, tout contribue à un extraordinaire essor artistique aux XIe et XIIe siècles. L’exposition rappelle le contexte dans lequel les manuscrits étaient copiés et les grands principes de l’illustration médiévale (lettres ornées, portraits d’auteurs, scènes narratives…). Elle souligne l’irréalisme foncier de l’art des enlumineurs qui, à travers des formes artistiques d’une extrême diversité, s’efforcent de magnifier le Verbe et de représenter le monde invisible de l’Au-delà. Elle permet d’admirer les manuscrits les plus célèbres, voire de les feuilleter par écran tactile interposé comme la somptueuse Bible de Saint-Vaast d’Arras ou les éblouissantes Vies de saint Amand.

Cette exposition (15 octobre - 31 décembre 2007) est réalisée avec le concours de l’ Institut de recherche et d’histoire des textes (C.N.R.S.), de la Bibliothèque nationale de France, des bibliothèques de la région, de la Direction régionale des affaires culturelles du Nord– Pas-de-Calais, et de l’Université de Valenciennes et du Hainaut-Cambrésis, et le soutien de BNP Paribas.

Conférences prévues:
• samedi 20 octobre, à 16 h. Vers une recherche de la lisibilité : la calligraphie romane par Chantal Facchinetti
• les samedis 3 et 17 novembre, à 17 h. Les techniques du livre médiéval, par Sylvie Margossian
• vendredi 30 novembre, à 17 h. Les musiques de l’invisible, par Jean-François Goudesenne
• les samedis 1er et 15 décembre, à 17 h. Le sens de l’image médiévale, par Sylvie Margossian
• samedi 15 décembre, à 15 h. La vie des saints dans la musique, par Olivier Bouet

source: texte: http://blog.pecia.fr/ photo:
Institut de recherche et d'histoire des textes - CNRS.
Bibliothèque de Valenciennes, ms 500. Vie de saint Amand. XIIe s. détail f. 55.

Belgique: Fondation églises ouvertes

La Fondation églises ouvertes, fondation d’utilité publique, a été créée en Belgique en 2007 et son site quadrilingue

www.eglisesouvertes.be www.openkerken.be www.openchurches.be www.offenekirchen.be a été inauguré le 14 juin dernier.


Ses objectifs sont simples:
  • Mettre en valeur notre patrimoine religieux et le rendre accessible à la population locale et aux visiteurs belges et étrangers.
  • Former et superviser les accueillants.
  • Créer les outils de découverte et d'interprétation du patrimoine religieux.
  • Diffuser et promouvoir les activités d'animation du patrimoine religieux, telles que visites, concerts, conférences, activités religieuses.
En 1988, Marc Huynen visite la Finlande avec son épouse. Dans la documentation touristique reçue, il découvre une carte originale du pays comportant les indications d'églises dites «ouvertes». Il se renseigne et découvre que ce cette idée existe aussi en Angleterre.

Leur «Open Churches Trust» édite un véritable recueil des églises ouvertes, soit plus de 11.000 sur les 16.000 existantes. Pour chacune, un commentaire succinct, une silhouette de l'église, sa localisation. Cette initiative d'un réseau d'églises ouvertes existait dans d'autres pays mais pas en Belgique. Marc Huynen réunit alors autour de lui quelques personnes d'horizons professionnels et philosophiques différents mais toutes intéressées par le projet: ouvrir nos églises si souvent fermées, et rencontrer le désir de beaucoup, quelles que soient leurs convictions, d'entrer dans les églises pour des motifs d'ordre spirituel, culturel ou par simple curiosité. Participent au lancement du projet des personnes du monde culturel, juridique, politique, religieux, de la communication, du management, toutes convaincues qu'il faut faire connaître nos églises et les rendre accueillantes.

Visiter le site

Un projet de loi pour pouvoir vendre les trésors des musées ?

Dans sa dernière livraison du 15 octobre, Didier Rykner, de La Tribune de l'Art, fait état d'un projet de loi déposé par le député Jean-François Mancel.

L'esprit du projet de loi qui est mis en distribution aujourd'hui-même, tient en ces quelques lignes :

(...) Tous les musées de France disposent de dépôts. Des dépôts dans lesquels quantités d’œuvres ne sont pas exposées au public pour des raisons de place et parfois par manque d’intérêt au vu d’œuvres similaires déjà présentes.
Dès lors les coûts de stockage deviennent alors étouffants pour ces musées, alors même que n’est exposée qu’une très faible partie de leurs collections.
Cependant, à terme, même nos grands musées nationaux sont susceptibles d’être dans l’incapacité de préserver leur prestige par manque de moyens.
A fortiori les musées de province qui ne bénéficie pas des mêmes faveurs – dont mécénat – sont enclins à de plus grandes difficultés encore.
Les musées sont donc confrontés à deux enjeux : trouver des financements pour leurs acquisitions et réduire la quantité des dépôts, trop envahissants.
À ces deux problèmes, une solution déjà très utilisée dans beaucoup d’autres pays – et qui n’a aucun coût pour les finances publiques – consiste à rendre possible la commercialisation de certaines œuvres.

Quant à lui, Didier Rykner objecte que "Si une telle loi était votée, aucune œuvre ne serait réellement épargnée car nul garde-fou n'est envisagé. Pour en savoir plus consultez l'article de la Tribune de l'art

Ce qui reste néanmoins troublant c'est que ce projet de loi (excès de zèle ?) n'attende pas la remise du rapport que Christine Albanel, ministre de la Culture, à demandé à Jacques Rigaud sur la possibilité de rendre aliénable les œuvres des collections publiques...

Vos avis sur cette question sont les bienvenus.

7è festival d'Art Sacré à Saumur

20, 21, 22, 23 et 27 Octobre 2007

Horaire:
de 14:00h à 18:00 h.

Lieu:
Chapelle Saint-Jean, rue Corneille - Saumur

Vox nostra resonet les chants médiévaux des jacquets

L'ensemble in Cortezia donnera en concert prochianement à Paris les titres de son dernier enregistrement consacré aux Chansons médiévales de pèlerins de Saint-Jacques : Vox nostra resonet
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Ce concert aura lieu le samedi 8 décembre prochain à 20h30 en l'église des Billettes à Paris.
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Réservations : 01 39 62 01 52 ou Fnac.com

Les cryptes de l'église de Sant Rafèu (Saint Raphaël)

Depuis 1994, plusieurs campagnes de fouilles archéologiques ont accompagné la restauration de l'église Sant Raféu, édifice à l'origine de l'existence de la commune de Saint-Raphaël (Var).


Le contexte d'intervention
Le site ayant conservé les traces parfois importantes des nombreux édifices qui se sont succédé au même emplacement, il a suscité l'intérêt des spécialistes et motivé la réalisation d'un ambitieux projet de restauration et de mise en valeur.
Sur les fondations d'une construction antique s'est élevée une première église, témoin de la christianisation du terroir à la fin de l'Antiquité (VIe siècle). Une étude anthropologique a été réalisée sur les tombes sous tuiles mises au jour.
De l'époque carolingienne (IX-Xe siècles), demeurent visibles les murs de l'abside, conservés sur deux mètres de hauteur et la base d'un autel, vestiges particulièrement précieux pour ces périodes mal connues.
Ces trois premiers bâtiments sont englobés au XIe siècle dans un édifice plus vaste, un des rares exemples provençaux d'église à cryptes du premier âge roman. Tous ces vestiges ont été préservés sous le sol de l'église du deuxième âge roman, construite au XIIe siècle. C'est autour de cette dernière église, fortifiée au début du XIVe siècle et agrandie au XVIIe siècle, que s'est organisé l'ancien village de Saint-Raphaël.


Les fouilles archéologiques et les restaurations
Confiées par le Service Régional de l'Archéologie à l'Institut national de recherches archéologiques préventives (Inrap), les recherches archéologiques ont été dirigées par Michel Piskorz, Nathalie Molina et Aurélie Dumont. Un programme de recherche orienté vers l'étude de l'architecture et des archives, dirigé par Nathalie Molina et financé par le Ministère de la Culture et l'Inrap, complète depuis le début de l'année 2005 les investigations entreprises dans le sous-sol de l'église. L'ensemble devrait prochainement aboutir à une publication.
Les travaux de restauration et de mise en valeur des vestiges, financés et gérés par la Mairie de Saint-Raphaël, le Service Régional des Monuments Historiques et le Conseil Général , ont été confiés à Francesco Flavigny, architecte en Chef des Monuments Historiques.
Une crypte archéologique sous le sol de l'église romane présentant les vestiges archéologiques des édifices antérieurs, est ouverte au public.

Source: Newspress et Inrap (photo)